西宁市夜场KTV招聘男模无任务日结-教育委員-+Q:-:4397301:-:底薪5000-10000以上,可日结/周结/月结,详情咨询了解:-:{ 胥月婚禮游園會一角，來賓在婚禮儀式前參與圍爐煮茶、自制香囊、投壺、猜燈謎等活動。受訪者供圖 王韻瑤婚禮迎賓區(qū)，《名偵探柯南》角色列隊歡迎。受訪者供圖 胥月和丈夫與賓客敬奶茶。受訪者供圖 韋晨昊婚禮現(xiàn)場，為每位來賓準備新式茶飲。受訪者供圖 一場有趣的婚禮是什么模樣，每個婚禮主角都有自己的想象。 可能是在婚禮上敬奶茶，讓愛不再“醉人”；可能是邀請喜歡的二次元角色參加婚禮，讓陪伴了青春的他們，一起見證新的幸福；也可能是在這重要的一天，聚齊所愛之人，辦一場游園會。 個性化的婚禮形式日益豐富，一些新人力求婚禮“不被定義”。 民國時期的青年效仿西式婚禮，新潮女性頭戴面紗、身穿婚紗，新人交換飾品，在中西式文化相結合的氛圍里走進婚姻殿堂；近一個世紀后，在一些婚禮中，新人取消接親，取消交換戒指，宴席穿便裝……他們不拘泥于形式，不“流水線”，不攀比，他們在結一種“新”婚。 從拒絕在婚禮上“搭酒塔”開始 10月19日傍晚，廣西南寧一場婚宴現(xiàn)場，300多位賓客用奶茶、果茶、純茶送祝福，新人舉著高腳杯逐桌敬茶。 “為什么辦完婚禮，新郎一定要醉醺醺地回家？”不想做醉酒新郎，31歲的韋晨昊為自己的婚禮訂購了320杯茶飲。 韋晨昊是一家宴會公司的網銷攝影師，“搭酒塔”是他最不喜歡的婚宴環(huán)節(jié)。根據(jù)當?shù)亓晳T，“搭酒塔”是將紅包一層一層地疊放在酒杯下面，形成一個“酒塔”，新郎和伴郎在眾人的起哄中，一杯一杯地將酒喝完，才能拿走紅包。工作兩年來，他經?？吹叫吕珊桶槔稍诨槎Y上被灌酒，有時候客人需要借用公司的板車，把喝得不省人事的一堆人拉到車上去。 韋晨昊觀察過，有的新郎實在不會喝酒，“耍賴”也能通過，只是會被認為影響氣氛，“有些人覺得喝酒才熱鬧，或是想捉弄別人”。 婚禮前一周，韋晨昊通過朋友聯(lián)系到一家新式茶飲品牌，提出為婚禮提供300多杯茶飲的需求。婚禮當天，距離婚宴現(xiàn)場最近的門店調集了10多名員工制作飲品。 受邀的賓客多數(shù)是年輕人，許多人第一次在婚宴上喝茶飲，覺得新奇。一開始，韋晨昊擔心長輩喝不慣甜飲，為他們準備了純茶，每一桌也擺放了酒，有需要的賓客可以自行選擇喝酒。價格上，韋晨昊計算得出，奶茶和酒水的支出差不多，婚禮結束后退回去不少未開封的酒。 婚禮上飲酒的習俗很古老。南京大學新聞傳播學院教授、華夏傳播研究會副會長潘祥輝告訴中青報?中青網記者，在中國，“合巹酒”，即“交杯酒”的前身，至少可以追溯到周代。酒不僅是婚禮，也是中國古代幾乎所有禮儀的必備物，用于敬神或世俗歡娛之用。 婚禮上的酒精，有時卻助燃了不友好的婚鬧。潘祥輝表示，婚禮上的酒逐漸變成一種攀比現(xiàn)象，酒鬧也與“酒以成禮”文化相悖。 韋晨昊的妻子說了一句令他十分感動的話。她認為，“婚禮的意義是在重要的場合把我介紹給他最重要的人”。對韋晨昊來說，結婚需要一個儀式，但他更希望這個儀式按照新人自己的想法舉行，省去不必要的東西。 因為不想浪費時間，他取消了租婚車，接親環(huán)節(jié)也只用了不到半小時。和妻子達成共識后，他們顧慮的點只有一個：宴席要讓賓客吃飽、吃好。 “婚是給自己結的” 10月27日，四川攀枝花25歲的胥月，為自己辦了一場“禁煙減酒”的草坪婚禮。從接親開始的每個環(huán)節(jié)，這位主職為圖書編輯策劃的女士都做了個性化設計。 沒有長長的接親車隊，胥月向公交公司租了大巴車。一行人坐上48座的浪漫“大巴婚車”，穿梭在攀枝花的大街上。近來多地公交公司相繼推出婚車服務。此外，還有新人用三輪車、拖車、搖搖車等當婚車。 賓客提前得知了胥月辦的是一場禁煙減酒的婚禮。胥月和丈夫都厭惡抽煙，母親有哮喘病，不能吸二手煙，早在籌備期，胥月便以草坪婚禮為理由，告知賓客婚禮不提供喜煙?！跋嘈艕畚覀兊娜?，會愿意在那一天尊重我們的需求?！彼诨槎Y邀請函里寫道。 小時候胥月和母親參加別人的婚禮，母親不喝酒也不喝碳酸飲料，和新人干杯時只能臨時用雞湯代替，“在我的婚禮上，我不想沒有媽媽能喝的飲品”。她設置了酒水自助臺，除了保留4瓶白酒，主要增加了奶茶、果茶、果汁、米酒等飲品。 婚禮前一個月，胥月向賓客發(fā)了婚禮調查問卷，發(fā)現(xiàn)和預想的不同，同齡男性對于煙酒的需求也并不高。她將煙酒預算用于增加迎賓區(qū)的移動拍照亭、游園會等，來賓可以參與圍爐煮茶、自制香囊、投壺、猜燈謎等活動。增加這些之后，來賓沉浸于“新中式”的游園會中，最終開銷比預計的減少了三分之二。 在婚禮的主儀式上，胥月取消了敬茶改口環(huán)節(jié)。她和丈夫都來自離異家庭，他們用給父母和好朋友頒獎的方式，表達言語之外的感恩。 賓客發(fā)現(xiàn)，這場婚禮也沒有交換戒指的環(huán)節(jié)。胥月認為，比起鉆戒，中國傳統(tǒng)文化中象征愛情的玉石，更符合她的審美喜好。她用桃花石手工定制了小篆名字印章，蘸金泥，和丈夫一起將名字蓋在畫著紫藤蘿花的婚書上。她解釋，紫藤蘿的花語是“熱情的愛”，在東方文化中，紫藤蘿花因枝條和花序相互依偎、纏繞，還象征著友誼和支持。 儀式來到尾聲，胥月把遞手捧花環(huán)節(jié)改成丟“生菜狗”“柿子兔”的玩偶，傳遞升官發(fā)財、事事如意的喜氣。 “婚是給自己結的，不是結給別人看的。”潘祥輝指出，正是這樣一種心態(tài)，使得年輕人敢于挑戰(zhàn)陳規(guī)。不管中式還是西式，婚禮的流程都相對正統(tǒng)，“消解正統(tǒng)儀式的嚴肅性，年輕人從中得到快樂和滿足，以及自己做主的輕松感?！?因為取消了接親環(huán)節(jié)，王韻瑤的婚禮躲過了上海75年來最強的臺風天。 王韻瑤曾當過3次伴娘，她尤其不喜歡“折騰”的接親環(huán)節(jié)，“儀式和流程應該都是服務于人本身，而不是人去遷就它們。如果大家都樂在其中，那當然是好事；但如果當作一個項目去完成，就沒什么意思”。9月16日婚禮當天，她沒有在凌晨四五點起床洗澡化妝，而是悠閑地睡到上午10點，再到婚禮現(xiàn)場確認準備情況。 王韻瑤與丈夫因《名偵探柯南》（以下簡稱“名偵”）結緣，從婚禮迎賓區(qū)的名偵30周年海報圖，到主舞臺上主角告白、親吻的著名場景，從指引牌，到喜糖盒子，王韻瑤的婚禮現(xiàn)場處處透著名偵元素。在他們的陪伴下，王韻瑤攜手佩戴著芙莎繪（名偵角色）胸針的愛人，走進人生下一個階段。 盡管到場的人不全都了解名偵，他們還是被這一場主題婚禮所驚艷，王韻瑤的奶奶用手機給沒到場的親朋打視頻電話“炫耀”。 “喜歡二次元文化，是因為從人物角色中找到人生的共鳴，他們給我們帶來力量。大家現(xiàn)在更愿意為夢想買單。”王韻瑤說，在上海，類似的二次元主題婚禮，從大約5年前開始流行，新人只需要將需求告知婚禮策劃公司，對方就可以設計落實。 新穎的婚禮形式很快在互聯(lián)網上擴散。潘祥輝認為，這種傳播方式有助于婚禮移風易俗，推廣新的婚姻觀念，也可能造成“千人一面”的同質化后果。他提醒，新人備婚要防止被婚慶公司利用，面對五花八門的新式婚禮，應量力而行，不能為出新而出新，不顧自己和家庭的消費實力。 胥月備婚時參考了許多網絡上的婚禮攻略，她認為婚禮行業(yè)中的“個性營銷”存在另一種消費陷阱。 她舉例，五金首飾只出現(xiàn)在婚禮當天，卻比正常可用于投資的黃金，多了不少加工費；更新穎的場地也意味著多了場地使用費和服務費等開支；考慮到“萬一用得上”，她購買了許多布置婚禮的用品，婚禮當天卻忘了拆封。 辦一場“反傳統(tǒng)”的婚禮有多難 王韻瑤坦言，實現(xiàn)二次元主題這場“夢中的婚禮”，得益于開明的家風，“在我們家是自己管好自己，長輩不理解但尊重”。她籌備婚禮期間，長輩們只問了何時到達何地，別的一概沒有過問。此外，她認為也和自己經濟獨立有關，“是否有獨立經濟權，很大程度決定了自己的話語權和行為支配權”。 胥月的婚禮在洋溢著大閘蟹香味的宴席中結束。根據(jù)賓客反饋，每一個環(huán)節(jié)都按照預期進行，甚至超出了預期。盡管如此，胥月還是想到，在籌備婚禮時，是否可以與長輩更好地溝通。 胥月坦言，前期她和父母吵了不少架，長輩指責她太幼稚、想得太簡單，“你以為辦婚禮是過家家”“你這樣會讓我被笑話”“我不去參加了，你就顧好你的朋友吧”，父母的原則是和參加過的婚禮標準齊平，否則違背禮數(shù)，太標新立異不合規(guī)矩。他們原本難以接受一場“反傳統(tǒng)”的婚禮。 盡管胥月的女性長輩們平時煙酒不沾，但也在她提出禁煙減酒時感到不理解。她們認為婚禮應該按照傳統(tǒng)標準辦，否則容易被說閑話，比如待客不周。飲料奶茶雖然受到喜愛，卻不如名貴白酒般“有實力”“有門面”?；檠缫彩钦宫F(xiàn)面子的場合。 “她們認為‘別人會不高興’，具體這個‘別人’是誰，也沒有想得很清楚，只是對過往習慣的盲從和遵照。”去年胥月和丈夫備婚時，長輩的觀念導致他們一度不想辦婚宴。這對新人也在吵架中說了不少過分的話，“是我結婚又不是你結婚”“什么年代了，你思想還這么封建”。婚禮幾乎籌備不下去。 “婚禮是人生中難得可以聚齊愛我們的人的場合。”想到這，胥月向長輩做出妥協(xié)，她籌備這場以年輕人為主的草坪婚禮，另外一場回門宴，交給父母操辦?！安皇撬腥硕歼m合生活在同一片海洋，有時候不可避免要劃分圈子，盡量讓不同年齡階段的人群感受到尊重?！彼f。 舉辦了草坪婚禮之后，胥月發(fā)現(xiàn)，父母突然感受到了她的能力，賓客的反應就是最好的答案，“他們好像也意識到了，我們真的不再是需要保護的小孩子，可以放心地讓我們安排自己的人生了”。 山東27歲的安深在9月結婚，也取消了接親環(huán)節(jié)，她無法接受一場意味著“女孩離開自己的家被接到新家”的接親儀式。她和丈夫都認為，婚姻不是一個家庭添丁，另一個減員，而是兩個獨立的個體為今后的生活作出選擇，是自由且平等的結合。 但一開始，她的父母并不同意取消接親，取消接親就意味著取消婚車，父母擔心女兒被親戚議論；男方父母也不同意，他們希望用風光的接親儀式宣告“娶兒媳婦”了，“臉上有面兒”。 因此，安深選擇了旅行結婚，和丈夫兩人到川西旅行，在雪山的見證下結為夫妻，當年她的父母也是這樣的結婚方式。 “時代在發(fā)展，等我們這代人做了父母，可能又有另一種潮流。沒必要苛責父母，每代人身上都有時代的烙印?！卑采钫f。 “代際沖突在所難免，因為婚禮對兩代人的意義和內涵不一致?！迸讼檩x分析，中國傳統(tǒng)的婚禮不僅是辦給新人的，也是辦給別人，尤其是親朋鄰里看的，父母輩更看重儀式或排場，看重婚禮的“展示”功能。 相反，他對比道，當前一些年輕人更注重婚禮對自己或小家的意義，而非“大家”或他人。對于傳統(tǒng)婚禮中的儀式、器物或程序，他們不認為有必要沿襲，敢于簡化或改易。他認為，除了經濟因素引起的沖突，主要是代際在觀念和認知上的沖突，需要互相理解，互相尊重。 他建議，父母輩要更多地尊重年輕人的選擇，將面子、排場、利益這些東西從婚禮中剝離。當然，年輕人也要理解父輩的想法，盡量和父母做好溝通工作。 （應采訪對象要求，安深為化名） 中青報?中青網見習記者 戴納 記者 楊杰 實習生 張瀚霄 來源：中國青年報}