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      世预赛18强赛国足6轮战罢居小组末位,伊万重用年轻球员效果如何,他们给国足带来了哪些变化?

      發(fā)布時(shí)間:2024-12-04 22:01:52     來(lái)源:北京市教育委員會(huì)
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韋晨昊觀察過,有的新郎實(shí)在不會(huì)喝酒,“耍賴”也能通過,只是會(huì)被認(rèn)為影響氣氛,“有些人覺得喝酒才熱鬧,或是想捉弄?jiǎng)e人”。 婚禮前一周,韋晨昊通過朋友聯(lián)系到一家新式茶飲品牌,提出為婚禮提供300多杯茶飲的需求。婚禮當(dāng)天,距離婚宴現(xiàn)場(chǎng)最近的門店調(diào)集了10多名員工制作飲品。 受邀的賓客多數(shù)是年輕人,許多人第一次在婚宴上喝茶飲,覺得新奇。一開始,韋晨昊擔(dān)心長(zhǎng)輩喝不慣甜飲,為他們準(zhǔn)備了純茶,每一桌也擺放了酒,有需要的賓客可以自行選擇喝酒。價(jià)格上,韋晨昊計(jì)算得出,奶茶和酒水的支出差不多,婚禮結(jié)束后退回去不少未開封的酒。 婚禮上飲酒的習(xí)俗很古老。南京大學(xué)新聞傳播學(xué)院教授、華夏傳播研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)潘祥輝告訴中青報(bào)?中青網(wǎng)記者,在中國(guó),“合巹酒”,即“交杯酒”的前身,至少可以追溯到周代。酒不僅是婚禮,也是中國(guó)古代幾乎所有禮儀的必備物,用于敬神或世俗歡娛之用。 婚禮上的酒精,有時(shí)卻助燃了不友好的婚鬧。潘祥輝表示,婚禮上的酒逐漸變成一種攀比現(xiàn)象,酒鬧也與“酒以成禮”文化相悖。 韋晨昊的妻子說(shuō)了一句令他十分感動(dòng)的話。她認(rèn)為,“婚禮的意義是在重要的場(chǎng)合把我介紹給他最重要的人”。對(duì)韋晨昊來(lái)說(shuō),結(jié)婚需要一個(gè)儀式,但他更希望這個(gè)儀式按照新人自己的想法舉行,省去不必要的東西。 因?yàn)椴幌肜速M(fèi)時(shí)間,他取消了租婚車,接親環(huán)節(jié)也只用了不到半小時(shí)。和妻子達(dá)成共識(shí)后,他們顧慮的點(diǎn)只有一個(gè):宴席要讓賓客吃飽、吃好。 “婚是給自己結(jié)的” 10月27日,四川攀枝花25歲的胥月,為自己辦了一場(chǎng)“禁煙減酒”的草坪婚禮。從接親開始的每個(gè)環(huán)節(jié),這位主職為圖書編輯策劃的女士都做了個(gè)性化設(shè)計(jì)。 沒有長(zhǎng)長(zhǎng)的接親車隊(duì),胥月向公交公司租了大巴車。一行人坐上48座的浪漫“大巴婚車”,穿梭在攀枝花的大街上。近來(lái)多地公交公司相繼推出婚車服務(wù)。此外,還有新人用三輪車、拖車、搖搖車等當(dāng)婚車。 賓客提前得知了胥月辦的是一場(chǎng)禁煙減酒的婚禮。胥月和丈夫都厭惡抽煙,母親有哮喘病,不能吸二手煙,早在籌備期,胥月便以草坪婚禮為理由,告知賓客婚禮不提供喜煙。“相信愛我們的人,會(huì)愿意在那一天尊重我們的需求?!彼诨槎Y邀請(qǐng)函里寫道。 小時(shí)候胥月和母親參加別人的婚禮,母親不喝酒也不喝碳酸飲料,和新人干杯時(shí)只能臨時(shí)用雞湯代替,“在我的婚禮上,我不想沒有媽媽能喝的飲品”。她設(shè)置了酒水自助臺(tái),除了保留4瓶白酒,主要增加了奶茶、果茶、果汁、米酒等飲品。 婚禮前一個(gè)月,胥月向賓客發(fā)了婚禮調(diào)查問卷,發(fā)現(xiàn)和預(yù)想的不同,同齡男性對(duì)于煙酒的需求也并不高。她將煙酒預(yù)算用于增加迎賓區(qū)的移動(dòng)拍照亭、游園會(huì)等,來(lái)賓可以參與圍爐煮茶、自制香囊、投壺、猜燈謎等活動(dòng)。增加這些之后,來(lái)賓沉浸于“新中式”的游園會(huì)中,最終開銷比預(yù)計(jì)的減少了三分之二。 在婚禮的主儀式上,胥月取消了敬茶改口環(huán)節(jié)。她和丈夫都來(lái)自離異家庭,他們用給父母和好朋友頒獎(jiǎng)的方式,表達(dá)言語(yǔ)之外的感恩。 賓客發(fā)現(xiàn),這場(chǎng)婚禮也沒有交換戒指的環(huán)節(jié)。胥月認(rèn)為,比起鉆戒,中國(guó)傳統(tǒng)文化中象征愛情的玉石,更符合她的審美喜好。她用桃花石手工定制了小篆名字印章,蘸金泥,和丈夫一起將名字蓋在畫著紫藤蘿花的婚書上。她解釋,紫藤蘿的花語(yǔ)是“熱情的愛”,在東方文化中,紫藤蘿花因枝條和花序相互依偎、纏繞,還象征著友誼和支持。 儀式來(lái)到尾聲,胥月把遞手捧花環(huán)節(jié)改成丟“生菜狗”“柿子兔”的玩偶,傳遞升官發(fā)財(cái)、事事如意的喜氣。 “婚是給自己結(jié)的,不是結(jié)給別人看的?!迸讼檩x指出,正是這樣一種心態(tài),使得年輕人敢于挑戰(zhàn)陳規(guī)。不管中式還是西式,婚禮的流程都相對(duì)正統(tǒng),“消解正統(tǒng)儀式的嚴(yán)肅性,年輕人從中得到快樂和滿足,以及自己做主的輕松感?!?因?yàn)槿∠私佑H環(huán)節(jié),王韻瑤的婚禮躲過了上海75年來(lái)最強(qiáng)的臺(tái)風(fēng)天。 王韻瑤曾當(dāng)過3次伴娘,她尤其不喜歡“折騰”的接親環(huán)節(jié),“儀式和流程應(yīng)該都是服務(wù)于人本身,而不是人去遷就它們。如果大家都樂在其中,那當(dāng)然是好事;但如果當(dāng)作一個(gè)項(xiàng)目去完成,就沒什么意思”。9月16日婚禮當(dāng)天,她沒有在凌晨四五點(diǎn)起床洗澡化妝,而是悠閑地睡到上午10點(diǎn),再到婚禮現(xiàn)場(chǎng)確認(rèn)準(zhǔn)備情況。 王韻瑤與丈夫因《名偵探柯南》(以下簡(jiǎn)稱“名偵”)結(jié)緣,從婚禮迎賓區(qū)的名偵30周年海報(bào)圖,到主舞臺(tái)上主角告白、親吻的著名場(chǎng)景,從指引牌,到喜糖盒子,王韻瑤的婚禮現(xiàn)場(chǎng)處處透著名偵元素。在他們的陪伴下,王韻瑤攜手佩戴著芙莎繪(名偵角色)胸針的愛人,走進(jìn)人生下一個(gè)階段。 盡管到場(chǎng)的人不全都了解名偵,他們還是被這一場(chǎng)主題婚禮所驚艷,王韻瑤的奶奶用手機(jī)給沒到場(chǎng)的親朋打視頻電話“炫耀”。 “喜歡二次元文化,是因?yàn)閺娜宋锝巧姓业饺松墓缠Q,他們給我們帶來(lái)力量。大家現(xiàn)在更愿意為夢(mèng)想買單。”王韻瑤說(shuō),在上海,類似的二次元主題婚禮,從大約5年前開始流行,新人只需要將需求告知婚禮策劃公司,對(duì)方就可以設(shè)計(jì)落實(shí)。 新穎的婚禮形式很快在互聯(lián)網(wǎng)上擴(kuò)散。潘祥輝認(rèn)為,這種傳播方式有助于婚禮移風(fēng)易俗,推廣新的婚姻觀念,也可能造成“千人一面”的同質(zhì)化后果。他提醒,新人備婚要防止被婚慶公司利用,面對(duì)五花八門的新式婚禮,應(yīng)量力而行,不能為出新而出新,不顧自己和家庭的消費(fèi)實(shí)力。 胥月備婚時(shí)參考了許多網(wǎng)絡(luò)上的婚禮攻略,她認(rèn)為婚禮行業(yè)中的“個(gè)性營(yíng)銷”存在另一種消費(fèi)陷阱。 她舉例,五金首飾只出現(xiàn)在婚禮當(dāng)天,卻比正??捎糜谕顿Y的黃金,多了不少加工費(fèi);更新穎的場(chǎng)地也意味著多了場(chǎng)地使用費(fèi)和服務(wù)費(fèi)等開支;考慮到“萬(wàn)一用得上”,她購(gòu)買了許多布置婚禮的用品,婚禮當(dāng)天卻忘了拆封。 辦一場(chǎng)“反傳統(tǒng)”的婚禮有多難 王韻瑤坦言,實(shí)現(xiàn)二次元主題這場(chǎng)“夢(mèng)中的婚禮”,得益于開明的家風(fēng),“在我們家是自己管好自己,長(zhǎng)輩不理解但尊重”。她籌備婚禮期間,長(zhǎng)輩們只問了何時(shí)到達(dá)何地,別的一概沒有過問。此外,她認(rèn)為也和自己經(jīng)濟(jì)獨(dú)立有關(guān),“是否有獨(dú)立經(jīng)濟(jì)權(quán),很大程度決定了自己的話語(yǔ)權(quán)和行為支配權(quán)”。 胥月的婚禮在洋溢著大閘蟹香味的宴席中結(jié)束。根據(jù)賓客反饋,每一個(gè)環(huán)節(jié)都按照預(yù)期進(jìn)行,甚至超出了預(yù)期。盡管如此,胥月還是想到,在籌備婚禮時(shí),是否可以與長(zhǎng)輩更好地溝通。 胥月坦言,前期她和父母吵了不少架,長(zhǎng)輩指責(zé)她太幼稚、想得太簡(jiǎn)單,“你以為辦婚禮是過家家”“你這樣會(huì)讓我被笑話”“我不去參加了,你就顧好你的朋友吧”,父母的原則是和參加過的婚禮標(biāo)準(zhǔn)齊平,否則違背禮數(shù),太標(biāo)新立異不合規(guī)矩。他們?cè)倦y以接受一場(chǎng)“反傳統(tǒng)”的婚禮。 盡管胥月的女性長(zhǎng)輩們平時(shí)煙酒不沾,但也在她提出禁煙減酒時(shí)感到不理解。她們認(rèn)為婚禮應(yīng)該按照傳統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)辦,否則容易被說(shuō)閑話,比如待客不周。飲料奶茶雖然受到喜愛,卻不如名貴白酒般“有實(shí)力”“有門面”?;檠缫彩钦宫F(xiàn)面子的場(chǎng)合。 “她們認(rèn)為‘別人會(huì)不高興’,具體這個(gè)‘別人’是誰(shuí),也沒有想得很清楚,只是對(duì)過往習(xí)慣的盲從和遵照?!比ツ犟阍潞驼煞騻浠闀r(shí),長(zhǎng)輩的觀念導(dǎo)致他們一度不想辦婚宴。這對(duì)新人也在吵架中說(shuō)了不少過分的話,“是我結(jié)婚又不是你結(jié)婚”“什么年代了,你思想還這么封建”?;槎Y幾乎籌備不下去。 “婚禮是人生中難得可以聚齊愛我們的人的場(chǎng)合?!毕氲竭@,胥月向長(zhǎng)輩做出妥協(xié),她籌備這場(chǎng)以年輕人為主的草坪婚禮,另外一場(chǎng)回門宴,交給父母操辦?!安皇撬腥硕歼m合生活在同一片海洋,有時(shí)候不可避免要?jiǎng)澐秩ψ?,盡量讓不同年齡階段的人群感受到尊重?!彼f(shuō)。 舉辦了草坪婚禮之后,胥月發(fā)現(xiàn),父母突然感受到了她的能力,賓客的反應(yīng)就是最好的答案,“他們好像也意識(shí)到了,我們真的不再是需要保護(hù)的小孩子,可以放心地讓我們安排自己的人生了”。 山東27歲的安深在9月結(jié)婚,也取消了接親環(huán)節(jié),她無(wú)法接受一場(chǎng)意味著“女孩離開自己的家被接到新家”的接親儀式。她和丈夫都認(rèn)為,婚姻不是一個(gè)家庭添丁,另一個(gè)減員,而是兩個(gè)獨(dú)立的個(gè)體為今后的生活作出選擇,是自由且平等的結(jié)合。 但一開始,她的父母并不同意取消接親,取消接親就意味著取消婚車,父母擔(dān)心女兒被親戚議論;男方父母也不同意,他們希望用風(fēng)光的接親儀式宣告“娶兒媳婦”了,“臉上有面兒”。 因此,安深選擇了旅行結(jié)婚,和丈夫兩人到川西旅行,在雪山的見證下結(jié)為夫妻,當(dāng)年她的父母也是這樣的結(jié)婚方式。 “時(shí)代在發(fā)展,等我們這代人做了父母,可能又有另一種潮流。沒必要苛責(zé)父母,每代人身上都有時(shí)代的烙印?!卑采钫f(shuō)。 “代際沖突在所難免,因?yàn)榛槎Y對(duì)兩代人的意義和內(nèi)涵不一致?!迸讼檩x分析,中國(guó)傳統(tǒng)的婚禮不僅是辦給新人的,也是辦給別人,尤其是親朋鄰里看的,父母輩更看重儀式或排場(chǎng),看重婚禮的“展示”功能。 相反,他對(duì)比道,當(dāng)前一些年輕人更注重婚禮對(duì)自己或小家的意義,而非“大家”或他人。對(duì)于傳統(tǒng)婚禮中的儀式、器物或程序,他們不認(rèn)為有必要沿襲,敢于簡(jiǎn)化或改易。他認(rèn)為,除了經(jīng)濟(jì)因素引起的沖突,主要是代際在觀念和認(rèn)知上的沖突,需要互相理解,互相尊重。 他建議,父母輩要更多地尊重年輕人的選擇,將面子、排場(chǎng)、利益這些東西從婚禮中剝離。當(dāng)然,年輕人也要理解父輩的想法,盡量和父母做好溝通工作。 (應(yīng)采訪對(duì)象要求,安深為化名) 中青報(bào)?中青網(wǎng)見習(xí)記者 戴納 記者 楊杰 實(shí)習(xí)生 張瀚霄 來(lái)源:中國(guó)青年報(bào)}

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