十字形的視覺(jué)作用
 所謂十字形的構(gòu)圖實(shí)際上是畫(huà)中水平線和垂直線所交織而成的畫(huà)面，這種畫(huà)面使人聯(lián)想到宗教的“十字架”，在平靜中增添了肅穆的氣氛，有很強(qiáng)的精神暗示。從形式上看，豎線和直線相交而成的結(jié)構(gòu)，有較強(qiáng)的穩(wěn)定感和視覺(jué)冷靜的形式感受，但處理不好容易呆板。
 見(jiàn)圖，德國(guó)珂勒惠支的石版畫(huà)《戰(zhàn)場(chǎng)》，表現(xiàn)的是一位母親在夜色蒼茫中，手提馬燈尋找兒子尸體的情景，是一幅明顯的十字形構(gòu)圖。老母親的身軀，像一條粗直線突兀在橫展的地平線上。畫(huà)面的這種結(jié)構(gòu)，表現(xiàn)出悲哀、沉痛、沉寂的氣氛。夜幕使母親的臉部形象無(wú)法清晰地刻畫(huà)出來(lái)，然而，簡(jiǎn)潔的“十字”架構(gòu)圖、有力的外輪廓造型、手部的細(xì)節(jié)、明暗色調(diào)和氣氛的渲染，充分體現(xiàn)了母親內(nèi)心的情感，因而它的表現(xiàn)容量大大地超過(guò)了面部刻畫(huà)所能給人的感染。
  菱形的視覺(jué)作用
 菱形，是方形的一種特殊擺放的形式，或橫、或斜，因此具有方形的一些視覺(jué)效果，同時(shí)有集中、融洽、活潑、穩(wěn)健等視覺(jué)上的形式感受，運(yùn)動(dòng)感中隱藏著安定與平衡作用。見(jiàn)圖，席勒的水彩畫(huà)《兩個(gè)姑娘》，用了菱形的分割方法，使畫(huà)面既穩(wěn)定又有一定的生動(dòng)感。
 還有其他的幾何形狀，如楔形、平行四邊形等，它們也各具性格特征，限于篇幅不一一展開(kāi)?？傊捎趲缀涡螤钤跀?shù)學(xué)中的意義，使得在繪畫(huà)上有簡(jiǎn)明、大塊，易于形體組織等作用，所以在畫(huà)面的結(jié)構(gòu)上運(yùn)用非常廣泛。比如，見(jiàn)圖，克里姆特的油畫(huà)作品《達(dá)耶厄》，畫(huà)面呈斜V字形，營(yíng)造了一種溫馨的氣氛。
  形式線對(duì)視覺(jué)的引導(dǎo)
 上面，我們已經(jīng)分析了形式分割、形式線和幾何基本形在構(gòu)圖中的作用。但是，一幅繪畫(huà)的構(gòu)圖常常是由眾多的線和形組合而成的，一般情況下往往綜合運(yùn)用，是整個(gè)結(jié)構(gòu)群在起作用。當(dāng)然，有時(shí)單項(xiàng)的因素也能產(chǎn)生加強(qiáng)或削弱畫(huà)面的形式感，我們要具體情況具體分析，以表達(dá)作者精神意念為目的，不能教條搬用。
 科學(xué)研究證明，視覺(jué)心理具有選擇性。人們的視覺(jué)思維，可以由整體到局部，也可以由局部進(jìn)而把握整體。這種特性為繪畫(huà)藝術(shù)的取舍與組合提供了依據(jù)，而繪畫(huà)形式語(yǔ)言的使命，就是在自然物的萬(wàn)千變化中尋找視覺(jué)上的秩序化并運(yùn)用到藝術(shù)創(chuàng)作中去。凡是成功的構(gòu)圖，都應(yīng)具備清晰而明確的視覺(jué)層次，因?yàn)橐曈X(jué)層次能使繪畫(huà)在具備完美構(gòu)圖形式的同時(shí)，表達(dá)出豐富的內(nèi)容。同時(shí)，畫(huà)中物象布置的導(dǎo)向也是形成構(gòu)圖中心的重要因素。形式線一般以畫(huà)面的勢(shì)態(tài)趨向表現(xiàn)出來(lái)，其指向部位往往就是構(gòu)圖中心的位置。前面說(shuō)過(guò)，形式線吸引觀者的視線，具有運(yùn)動(dòng)的指向性，誘導(dǎo)性。但這種導(dǎo)向并不是說(shuō)畫(huà)中所有物象的布置都單一性地指向主體物，而是建立在總體視覺(jué)的感受和大的趨勢(shì)上，細(xì)節(jié)處不影響總體導(dǎo)向。簡(jiǎn)單地說(shuō)，構(gòu)圖中的形式線，對(duì)觀眾的視覺(jué)起著方向、方式、順序和構(gòu)圖的中心層層展開(kāi)，使各個(gè)物體與物體、人物與人物之間、人物與景物之間產(chǎn)生有機(jī)的、整體的聯(lián)系，使主題得到充分表現(xiàn)。
 見(jiàn)圖，蔣躍的國(guó)畫(huà)《春光》，斜倚的藤蔓引導(dǎo)觀者人的視線往下走，與題款呼應(yīng)，下落的印章又把視線引回到畫(huà)面中去。經(jīng)過(guò)幾個(gè)回環(huán)和交錯(cuò)，觀眾的視線被這些交錯(cuò)所吸引，視線隨著上挑的弧形移向小鳥(niǎo)，再由紫藤花枝移向畫(huà)面的下方，上下兩方紅色的圖章形成呼應(yīng)。與其說(shuō)表現(xiàn)的是紫藤，不妨說(shuō)是在追求墨趣筆情的形式線條，它將上下兩方串聯(lián)起來(lái)，并引導(dǎo)視線順著它的運(yùn)動(dòng)方向而運(yùn)動(dòng)，如同一根繩子將零散的物體聯(lián)結(jié)在一起，起到了聯(lián)絡(luò)畫(huà)面，加強(qiáng)氣勢(shì)和引導(dǎo)觀眾視線的作用。
 小結(jié)：
 繪畫(huà)形式感的產(chǎn)生源于生活中同類(lèi)形式給我們的經(jīng)驗(yàn)，這是繪畫(huà)作品能夠與觀眾交流的基礎(chǔ)。對(duì)構(gòu)圖形式的視覺(jué)研究既是基于思想感情對(duì)表達(dá)形式的要求，也是基于對(duì)生活形式感受的總結(jié)。畫(huà)家對(duì)待客觀對(duì)象決不是照搬，它包含了作者的觀察、理解、選擇、把握、想象等諸多的主觀因素，照抄自然意味著瑣碎，主觀意味著概念，只有在理解的基礎(chǔ)上才會(huì)游刃有余。但畫(huà)幅中的“情”通過(guò)構(gòu)圖形式傳達(dá)給觀眾，而不同的視覺(jué)美點(diǎn)、不同的心理感受，必然要選擇不同的形式語(yǔ)言。因此，如何加強(qiáng)構(gòu)圖的表現(xiàn)力，如何使畫(huà)家的意圖與觀眾的意識(shí)達(dá)到共鳴……形式感是繪畫(huà)的第一步，只有用合適的形式語(yǔ)言表達(dá)出畫(huà)家的真情實(shí)感，才能使其作品有震撼人心的藝術(shù)力量和審美價(jià)值。