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| 莞城美術(shù)館“鎮(zhèn)館之寶” 明木版印刷珍品現(xiàn)身 |
| 來源：《廣州日報》 編輯：admin |
不比夏彝周鼎的歷史久遠，不似美玉翡翠的流光溢彩，它以漸沁漸深的手法、幾近逼真的效果，卻一樣征服了世人，讓人們記住了中國收藏界中的另一件藝術(shù)瑰寶——明代胡正言饾版彩印。如今，這種彩色雕版印刷技術(shù)已經(jīng)失傳，只留給世人6套采用這一技術(shù)印刷出來的版本。作為其中藝術(shù)成就最高的十竹齋書畫譜和十竹齋箋譜，現(xiàn)今就被剛剛開館的莞城美術(shù)館以重金從外地買回，正式成為東莞收藏鎮(zhèn)館之寶。
東莞收藏版本最接近原作
在莞城美術(shù)館四樓古籍館內(nèi)，在一眾古珍佳品中，十竹齋書畫譜和十竹齋箋譜被分別放在最顯眼的展覽櫥窗和收藏室A區(qū)內(nèi)。莞城美術(shù)館古籍管理員曾燕芬告訴記者，明代胡正言作品在收藏界一直都是可遇不可求。尤其是他在明天啟七年刊刻的十竹齋書畫譜在當時稱得上是鴻篇巨制，影響直達后世。全書共分書畫譜、竹譜、梅譜、蘭譜、石譜、果品譜、墨華譜8卷。現(xiàn)如今流傳于世的是1985年上海朵云軒翻刻重印的版本，全國只有6套。東莞收藏的這套曾獲萊比錫國際圖書藝術(shù)展覽最高獎項——國家大獎，逼真效果直逼原作。
十竹齋箋譜的主要內(nèi)容以古玩、名花奇石為主，并結(jié)合歷史故事、成語典故等。畫中不以人物出現(xiàn)，以物隱喻，著墨簡練，最難得的是此箋譜還加入了“拱花”絕技，妙手空前。曾燕芬說，雖經(jīng)300多年變遷，十竹齋箋譜已無法再現(xiàn)原作，不過目前所能見到的最佳版本就是這套剛剛從外地重金購回的1952年北京榮寶齋木刻水印十竹齋箋譜，全書無論從印制還是裝幀，都最接近原作。
現(xiàn)身東莞
“拱花”絕技通篇不著墨
據(jù)莞城圖書館方面了解，胡正言彩印之所以受收藏界追捧，最主要源于其發(fā)明的饾版和拱花兩種特版印刷技法。其中饾版最難的一點就是逐色套印。與文字套印相比，難度更大的就在于所仿照的原作一是顏色更雜，二是位置更難把握。一般來講，原作使用了幾種色彩，套印時就應(yīng)準備幾塊色版，而且套色位置也要根據(jù)原作進行勾勒，對制作者從篆刻、繪畫、制墨等方面都提出了相當高的要求。正因如此，饾版一直無法成批量印刷，基本都是專版專用。
在館內(nèi)專人陪同下，記者打開了十竹齋書畫譜。映入眼簾的是一頁白凈、細膩的彩畫。不僅紙面看上去沒有受到百年歷史的歲月沖刷、潔白無瑕，而且細膩的紋路、逼真的畫面就像是一幅真實的彩色繪畫呈現(xiàn)眼前。而另一本十竹齋箋譜加入的拱花技術(shù)，則以純線條來表現(xiàn)花紋，類似現(xiàn)代的凸凹印法。據(jù)介紹，如果整個畫面都采用拱花技術(shù)制成，通篇看下來將是不見一處著墨，百年前的做工精美在現(xiàn)在看來都仍然令人嘆為觀止。
借閱兩譜須副高以上職稱
曾燕芬告訴記者，莞城圖書館對收藏的古籍實行了嚴格的等級劃分。按照古籍重要性的大小，分別進行了A、B、C、D等不同分類。一般來講，像十竹齋書畫譜和十竹齋箋譜這類A級珍貴藏本，只能用作展覽與收藏，除非因特殊用途必須外借，借閱者必須持個人資料、副高以上職稱和單位介紹信到館辦理手續(xù)，經(jīng)審核批準后才能外借。
此外，對所有入館借閱古籍者，首次入館還要詳細登記個人資料。入內(nèi)借閱時除了必須用圖書館提供的專用筆紙，還要戴專用白手套，以防止古籍被劃花或弄臟。
名詞解釋：
饾版——木版水印中的一種，出現(xiàn)于明代末年，也稱為彩色雕版印刷。是指按照彩色繪畫原稿的用色情況，經(jīng)過勾描和分版，將一種顏色都分別雕一塊版，然后再依照由淺入深，由淡到濃的原則，逐色套印，最后完成一件近似于原作的彩色印刷術(shù)。
拱花——是一種不著墨的印刷方法，以凸出或凹下的線條來表現(xiàn)花紋，類似現(xiàn)代的凸凹印、浮雕印。 | |
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