李路平說,“詩書畫印”中印章的篆刻之美表現(xiàn)在其篆法、刀法和章法中,人們常見的書法、繪畫作品較多,但基本都單獨成體,而只有篆刻藝術(shù)是集書、畫、印三位一體并同歸一源的,但它的出現(xiàn)一般是作為書畫作品的依附出現(xiàn)。且篆刻流派紛繁多樣,刊發(fā)的專門“印譜”太少,這在很大程度上加大了人們欣賞和鑒別印章的難度。
通常把篆刻形式分為印文和印款兩部分。欣賞印面文字時,先要把握藝術(shù)表現(xiàn)手法的特征,再學會把玩印章、品鑒篆刻內(nèi)容中蘊含的情趣和意味。據(jù)介紹,它的手法特征主要表現(xiàn)在書法、章法和刀法上。
一般來說,一方印章的刀法愈嫻熟,篆法愈有法度,章法布局縝密得當,它的藝術(shù)水準自然就愈高,也就愈有藝術(shù)價值。印章內(nèi)容要雅,歷代許多文人雅士、書畫家都對印章情有獨鐘,他們會用一些古典成語或詩詞佳句作內(nèi)容,顯示其情趣和意味,所謂“方寸之間,氣象萬千”而引人入勝。
[行情]印章價格一路飆升
隨著藝術(shù)品市場成熟,中國印章價格一路飆升,如現(xiàn)藏于故宮博物院的五代大畫家顧閎中的《韓熙載夜宴圖》上印有“瀟湘畫樓”,可見此印有特殊的藝術(shù)價值和人文價值。近年來,由于中國古裝劇“皇帝熱”盛行,中國皇帝玉璽印的價格也節(jié)節(jié)高升,2008年香港佳士得拍賣的乾隆白玉“太上皇之寶”就以1600萬元成交。在清代的皇帝璽印上還印有滿漢兩文,這是中國當時印章所獨有的。
[軼事]南京是篆刻發(fā)祥地
關(guān)于印章還有不少小故事。據(jù)介紹,明代吳門畫派領(lǐng)軍人物文徵明之子文彭在南京做官時,經(jīng)常將要刻的文字設(shè)計好請當時南京的名手李石英刻,一次上街時他偶然看到一婦女挑著幾筐民間雕琢首飾的燈光石,便將它買下制作印章。“石章的使用是印章發(fā)展的里程碑,而文彭便是清明篆刻流派的開山鼻祖,他開創(chuàng)的吳門派風格圓勁秀麗,格調(diào)清新,而我們南京也成了文人篆刻的發(fā)祥地”。后來相繼又出現(xiàn)了徽派、皖派等。