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      12月起,这些新规将施行

      發(fā)布時間:2024-12-04 23:26:55     來源:北京市教育委員會
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      兰州红古区夜场KTV招聘男模无任务日结-教育委員-+Q:-:4397301:-:底薪5000-10000以上,可日结/周结/月结,详情咨询了解:-:{ 11月23日,浙江諸暨斯民小學迎來了建校120周年。 11月23日,浙江諸暨斯民小學,一位家長在教一群孩子彈吉他。 103歲的校友斯杭生從上海趕來,把裝著10萬元現(xiàn)金的袋子交給校長;100歲的校友斯聰從美國的老年公寓發(fā)來視頻,委托91歲、同是校友的弟弟到場祝賀;從臺灣飛回的98歲校友斯孝坤帶領(lǐng)家族四代人,給娃娃學弟學妹們發(fā)了獎學金,這項獎學金已經(jīng)發(fā)了22年,他還曾捐建了教學樓…… 11月23日,浙江諸暨斯民小學迎來了建校120周年。這一天,初冬的陽光溫和充足,這所深山溝里的村小,到處都有各屆校友的笑臉、笑聲。白發(fā)的老者、不同年齡段的職業(yè)人和穿著校服的小學生一起坐在高大的楸樹下,“啟我本能迪我心,自覺自動還自尊,愿我少年振振振,努力向前進”,旋律簡單曲調(diào)歡快的童聲校歌回蕩在使用了100多年的校園里。 久經(jīng)風雨的木質(zhì)立柱、窗欞、回廊,青磚鋪砌的甬道、臺階,石刻的拱形校門、門額和欄桿,綠綠的苔蘚在略有些斑駁的墻體下面隨處可見。100多年的詩書氣韻,縈繞在校園的每個角落、空間,就像書卷氣刻入一個人的精氣神,舉手投足歷久彌堅。 距離諸暨市區(qū)將近一個小時車程,在浙東大山里,120年的村小,這本身就是個奇跡。特別是在不斷有鄉(xiāng)村小學消失的今天,如此多高齡校友回到大山里的校園,關(guān)心支持學校的發(fā)展更是個傳奇。這些都不禁讓人思考:什么樣的學校能夠讓校友銘記、感謝,并愿意反哺? 這座建于1904年的學校歷經(jīng)波折。1904年中國近代第一部以清政府名義頒布的學制――癸卯學制的誕生,宣告了綿延千年的私塾教育的終結(jié)。由此,新式學堂開始在中國各地城鄉(xiāng)出現(xiàn)。耕讀傳家本是斯宅村的風尚,當?shù)剜l(xiāng)紳出于教育救國之志,斯姓家族各家各戶捐錢捐物捐田產(chǎn),在原有私塾、民塾基礎(chǔ)上,出資辦起了斯民小學,免費招收本族孩童。當然,其他族姓也可入學。校舍落成后,因有族人與康有為交厚,請康有為題寫“漢斯孝子祠”之隸書匾額,至今仍懸刻在內(nèi)校門門額上方。 氣勢恢宏的三進校園如花園般典雅,開設(shè)修身、經(jīng)學、國文兼習字、算術(shù)、歷史、地理、自然、唱歌等傳統(tǒng)和現(xiàn)代課程,還開風氣之先實行低年級男女同校,這都引領(lǐng)了當年周邊各類學堂的創(chuàng)辦。更重要的是,學校聘請來學識深厚的各科先生。 一批批畢業(yè)生從這里走出,其中不乏科教、文化、軍政以及其他各領(lǐng)域的頂尖人才,當年為保障舉世聞名的“駝峰航線”,五六位斯民小學校友意外在印度加爾各答異鄉(xiāng)重逢。中華人民共和國成立后,這所小學甚至曾經(jīng)在一段時間內(nèi)辦起初中、高中。 時光荏苒,斯民小學也曾遇到過低谷,校舍年久失修,生源流失,在校生曾跌至僅剩60多人,一度瀕臨被撤并。此時,也是海內(nèi)外校友出手,籌集款項、動用各種資源呼吁保護,讓這所學校在撤并潮中被保留了下來。后來,一部拍攝8年之久的《斯民小學》的紀錄片,讓這所深山中的古樸校園走進更多人的視野,唯美的鏡頭,讓很多人回憶起自己的小學校園、老師和同桌。近兩年,在各方支持下,斯民小學被批準跨區(qū)域招生,如今有100多名學生,除了來自諸暨以外的浙江其他市縣,還有從其他省份遠道而來的學生,很多家長帶著孩子租住在村里,并組成伴讀社區(qū)。 當年,斯民小學是由斯姓族人共同辦學,很多師生就是鄉(xiāng)鄰族親,鐘聲、讀書聲、孩童嬉戲的笑聲,100多年來已經(jīng)是這座村子一部分。斯民小學不僅是村子里的一個地標,更是村民的精神信仰和文化高地。 如此獨特,如此與眾不同,有人把斯民小學稱為中國近現(xiàn)代基礎(chǔ)教育的“活化石”。那些白發(fā)的校友回到母校,感謝的是當時某位老師的一句話、一堂課、一個鼓勵的眼神、一次雪中送炭的相助……哪位老師告訴我們?nèi)绾螌Υ齽e人,哪位老師的字寫得好,哪位老師帶著我們放風箏、捉小魚…… 一個人的精神底色來自家庭,也來自所受教育。校友們對學校的情感,就像對家一樣,點點滴滴,走到哪里都會忘不掉。一個人最初吸收的養(yǎng)分,像小時候的咸淡口味,刻入骨髓,回味時甘之如飴。校友回到學校,就像是回家吃個飯聊聊天,找找溫暖舒適的感覺,這是無價的精神療愈和滋養(yǎng)。 畢業(yè)生希望自己母校持續(xù)發(fā)展,而學校則希望畢業(yè)生有所作為。這種情感紐帶,不會因時空而消磨,也不會因歲月而淡漠。在這個層面上,無論是名校,還是寂寂無聞的學校,都是相似的。 有些學校消失了,“母校喪失者”只能在回憶中回味當年的細節(jié);有些學校合并或者重新組合了,畢業(yè)生只能去尋找絲絲連連;還有些學校為了讓自己顯得歷史深厚,千方百計去攀附根脈延長校史,反而讓校友無所適從,不知自己那幾年的成長在漫長的歷史上處于哪個位置。從這些角度來看,斯民小學的畢業(yè)生是幸福的,120歲的母校不是老者,還是那個鄉(xiāng)土少年。 當?shù)氐谝凰F(xiàn)代小學,最早實行男女同校,斯民小學勇開先河,同時也不是封閉的,在課程上有許多創(chuàng)新之舉,打開校門,讓鄉(xiāng)村生活成為學校生活的一部分。如今,因為這所小學,整個斯宅村成了一所沒有圍墻的學校,“村莊即學校,生活即教育”在這里不是一句教育理想和概念,而是實踐。 相比那些設(shè)施先進,甚至開始建設(shè)的智能校園,斯民小學是樸素的,立足鄉(xiāng)土,探索出自然研學和親近村莊的“溜村”課程,形成了“鄉(xiāng)野斯民”的特色模式。像一棵生于斯長于斯的老樹,根系發(fā)達,營養(yǎng)豐沛。 斯宅村古建筑遺存豐富,有十幾處各級文保點。學校的校本課程、課外活動也都圍繞著這片土地的風物:細觀保護完好的民居大屋、看櫻花賞梅花、到小溪里抓魚蝦螃蟹、采野菜做青團……書法墨香從未在這所校園里散去,很多孩子寫得一手好字。有人說,斯民小學的存在是鄉(xiāng)村百姓對教育的信仰,以及文脈在當代鄉(xiāng)村傳承的最好體現(xiàn)。 兒童放學,三兩結(jié)伴走在村中巷陌,嬉笑著逗逗熟悉的貓狗,看看溪水中的魚兒,踢踢曬在路邊的玉米、紅薯,這曾經(jīng)是中國鄉(xiāng)村常見的景象,也是多少人兒時的回憶,如今,這些在斯宅村還是尋常。自稱在城市中“卷不動”的家長帶著孩子,在村里一住就是幾年。孩子快樂健康,新鄉(xiāng)土中國的力量蓬勃向上生生不息。 李新玲 文并攝 來源:中國青年報}

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